画家张守涛之《守涛学佛》之八
图一《南无阿弥陀佛》,35X136cm,隶书
图一《南无阿弥陀佛》,35X136cm,隶书。南无阿弥陀佛六个字,出自《观无量寿经》,经中有句:“智者复教合掌叉手,称南无阿弥陀佛,称佛名故,除五十亿劫生死之罪。”又有:“具足十念,称南无阿弥陀佛。称佛名故,所念念中,除八十亿劫生死之罪”。是说,持诵这句佛语,就是念佛的名字,可以除各种生死之罪。阿弥陀佛就是无量寿佛,而且“阿”、“弥”、“陀”,三个字又分别有,康健(无量光)、智慧(无量觉)、寿命(无量寿)的无尽含义,佛则是无量光、无量觉、无量寿的信息。“南无”两字在梵语或印地语中为:赞美、赞颂的意思,这里可以引申为:“皈依”。唐代高僧善导大师“六字释"曰:言“南无”者,即是归命,亦是发愿回向之义;言"阿弥陀佛”者,即是其行。以斯义故,必得往生。这是对这六个字最完美的解释。全句也可以认为是皈依三宝,皈依佛门,皈依佛祖之意。佛教净土宗以持名念佛为主要修行方法,所以念“南无阿弥陀佛”,是一种重要的修行。
《观无量寿经》是净土五经之一,与《佛说无量寿经》,《阿弥陀经》,《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》,《往生论》并称五经一论,为净土宗之核心经典。一般认为善导为净土宗的第二代祖师,也是实际的创始人。
图二《佛心》34X138cm,立幅,草书
图二《佛心》34X138cm,立幅,草书。二十世纪90年代末,北京市昌平区新建了一个旅游点。邀请我、佟伟(时任中国书法家协会常务副主席)、张虎(时任中国书法家协会秘书长)三人为他们书写各个景点的石刻名匾。我们每个人写了几个,我写的当中有一个是“望佛台”。写完后我就生出了写“佛心”的念头,写了两次都让人要走了,但是总觉得没有尽兴。有一次要字的先生帮我拉了一下纸,我联想到,如果每次都两个人互动合作,就等于把两个人的心都写到字里了,这不正是传承了佛的精神吗。从那之后我每次为朋友写“佛心”时,都会邀请朋友为我拉纸,一起合作。到现在有二十多年了,“佛心”成了我的一个品牌,也不知写了多少,仿佛每次都能体验到,心中的灵性与佛性的融通。每次书写后我和朋友都会感到既有趣又兴奋,就如同一起行善布施结缘,心中总是格外的平静与欣慰,快乐又欢喜,这可能就是佛给我们的慰籍。在这次新冠肺炎疫情发生以后,湖北还有朋友特意让我为他们写这条幅,只是因为疫情的关系,没能与朋友一起合作书写是个遗憾。愿佛保佑我的朋友永远安康。
图三《佛》榜书45×68cm
图三《佛》榜书45×68cm
学习笔记
一种我自己的学习方式,《张守涛书画》平台还将陆续推出《守涛悟道》、《守涛论艺》、《礼乐与书画》等专题。《守涛学佛》拟包括:我画佛说;禅、禅宗与禅画;历史上重要佛教画家和禅画画家。
我们期待着在儒、道、释文化的学习中和您一起体验艺术闳约深美的魅力。
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