原创北京优秀企业家2021-05-17 15:09:30

《守涛学佛》之三

在一般情况下，我尽量不画重复的作品，但是也有鲜見的个例，这就是达摩体系的作品，终究旨在弘扬佛法，所以也不太在意重复与否了。即使这样，在创作中也尽量选择不同的场景，以求形式上的变化。今发几幅，向大家乞教。

图一《达摩》53X68cm，不画背景，只画人物，意在表现色即是空，空即是色的境界。

达摩原名菩提多罗，后改名菩提达摩。达摩的身世众说不一，有说是印度人，也有说是波斯人，总之是外籍僧人。达摩究竟出身何地？什么家世已无从考证。其自称早年在印度为僧，是禅宗二十八祖。但其在南北朝时，到中国后在少林寺面壁传教，为中国禅宗始祖，則被佛教以及学术界所普遍认可。

达摩虽在少林面壁九年，但其面壁只是修禅的一种方法，并不是强调一定要面对石壁或墙壁，只要修行者能够做到“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道”，去除心中一切烦恼不安和执著，作到安心而已，所以说去除执著，安心静气就是禅宗的真谛。

我画达摩形象虽常有变化，但总是留有须发，有时还会刻意画上一个大耳环，而这些都是中国僧人所没有的。

《守涛学佛》之三

图二《达摩面壁》48X76cm，元书纸。作品意在表现达摩在少林寺面壁修行的苦行僧形象。充分发挥元书纸的特殊性能，先用大笔画出两块淡墨，稍晾至半干时，再用重墨画山上的苔迹和草丛，画面呈现出蒼润的效果。大块的墨迹与朱砂色的僧衣相呼应，画面获得了平衡，烘托出平稳、清净、虔诚、肃穆的意境。